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构建高中学校“审美文化”的思考

放大字体  缩小字体 发布日期:2021-07-15  浏览次数:102152
核心提示:  教育的最高境界应该是美的境界,优质的教育必然是符合审美学规律的教育,先进的教育理念、教育方法、教育过程以及教育评价等方方面面都是充满美感的,这样的观念指引下,培育出的教育对象也必然是美的。而今,多

  教育的最高境界应该是美的境界,优质的教育必然是符合审美学规律的教育,先进的教育理念、教育方法、教育过程以及教育评价等方方面面都是充满美感的,这样的观念指引下,培育出的教育对象也必然是美的。而今,多数高中学校的审美教育并未受到应有的重视,忽视或淡化了美育的教育势必是有缺憾的。

  七宝中学近年在自身的发展中,重视文化的引领,充分认识到把美育并提升到审美文化的层面,以此进一步丰富师生的精神世界,提升师生的幸福感。在制订学校《“十二五”改革和发展规划》过程中,将“审美文化”纳入到了校园文化建设中。下面从几个方面谈谈自己的认识与思考。

  对“什么是审美文化”的思考

  席勒说:“对美的感受和追求是人类最基本的嗜好”。美,无论是味、色、声、态的客观物质之美,还是才德、品质的精神之美都会带给我们愉悦、带给我们美好,因而,美以强大的吸引力,诱使人类努力去探索和认知,去不断地追求。美学“研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则”、探讨“美的本质、艺术和现实的关系、艺术创作的一般规律等”(见《现代汉语词典》1983年版,774页)。在哲学意义上,美是人们创造生活改造自然的能动活动及其在现实中的实现或对象化。这是美的原动力,也是推动人们研究美的原动力。美的养育和追求,对于推动哲学社会科学和自然科学的发展具有重要意义。

  作为教育者,在追求美、了解美学的同时,一个重要的任务是表达美、传递美,让受教育者也学会欣赏美与创造美,此即美育的任务。美学在东西方文化体系中都占有一定的地位,美育在整个教育的地位也一样,在我国,从孔子到蔡元培、朱光潜,美育都是“完全教育”的重要组分。然而,美育却未能存有它该有的本质,美不只包括艺术,所以美育也不只是艺术教育,而在现代教育中,因为以艺术教育为主要手段和途径的“传统美育”,其内容和模式的局限性自然带来其教育功能的局限性。近年来,有许多教育人士,在做出努力以图消解“把美育等同于艺术教育、把审美活动当成艺术活动”、消解几乎完全依赖于艺术教育落实美育功能的做法,来纠正对美育的偏颇认识。今天,在高中提出建构“审美文化”理念,也是基于对美育的内涵与意义、价值和功能以及策略与方法等问题的重新审视和思考。

  全面发展的教育包括“德智体美”的教育。人类传授处理各种人际关系上的伦理准则,是德育;传授探索世界客观规律的种种知识,是智育;传授健全体魄的技能技巧,是体育;而传授审美经验、审美理想和审美成果,不断推进感受美、鉴赏美与创造美的能力,这是美育。美育是同德育、智育、体育相互并列的教育的一个方面。各育间不是孤立的,而是彼此呼应、渗透和相互作用、促进的互动关系。一方面,美育内在地潜藏着开发智力、增进道德和有益健康的因素,美育隐含智育、德育和体育的功能;另一方面,德智体育又各自具有审美的成份,从美育角度加以利用,美育便成为他们的得力辅翼,有“以美引善、以美导真、以美健体”之功!



 

 
 
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