通过一定的审美教育手段对审美对象施加影响，使审美对象在审美理想、审美情趣、审美体验、审美追求中对美的认识和素养得到有效的提升，是当代审美教育所应该肩负的使命和责任。
由于美学学科为西方所原创，审美教育往往会出现“以西解中”的现象。在以西方强势文化为尊的当代社会背景之下，异质文化艺术解构东方文化艺术的力度不断增强。审美不再是一元的、单向度的、唯美的，而是美丑并举、善恶相对、哀乐共生，由古典艺术所创立的“真实和优美”的审美标准也逐步被稀释，直至被彻底放弃。
对于包括社会舆论在内的他人的审美引导是必要和必须的，但引导不能等同于帮办，无法最终替代审美对象的审美选择。当下，一些传媒以娱乐消费为主旨，为了迎合市场需要，注重表象，迷信技术，淡化精神，甚至淡忘作为“把关人”的社会责任，操控大众审美需求，在舆论上出现偏离或远离大众审美的导向。
正是基于审美教育承载着对人格塑造的重要作用，其教育方式和手段与其他学科存在一定的差异，这就需要我们突破技能训练的束缚，准确定位，潜移默化，理性回归，使审美教育得到足够的重视和尊重。
形象塑造要具体实在。毫无疑问，对于世界上的任何一种美，都是以其具体形象来唤起欣赏者的美感的。只有通过客观真实、具体形象化的内容才能够影响和干预审美者的内心体验，从而达到审美教育的目的。因此，我们要从审美对象的身心特点及发展需要出发，既充分利用课堂教育的主渠道，尽可能多地开设一些戏剧、诗歌等文艺作品欣赏课，以及绘画、摄影等艺术类欣赏课，又充分搭建平台，通过第二课堂丰富多彩的学生社团活动，以多种通道开发学生的审美潜能，提升审美情趣。同时，还要充分利用如美术馆、博物馆等包容性极强的美育载体，以及名胜古迹等丰富的人文景观资源，不断丰富审美教育的形式，拓展审美教育的视野。
