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重视审美教育 加强美育建设

放大字体  缩小字体 发布日期:2021-07-15  浏览次数:157197
核心提示:  审美教育是我国高等教育体系中的一个重要部分。它不仅包括艺术专业院校对相关专业课程的教授,也涉及对非艺术专业学生的审美能力和素质的培养。面对当下高等教育中的美育现状、存在的认识误区,我们需要转变观念

  审美教育是我国高等教育体系中的一个重要部分。它不仅包括艺术专业院校对相关专业课程的教授,也涉及对非艺术专业学生的审美能力和素质的培养。面对当下高等教育中的美育现状、存在的认识误区,我们需要转变观念,切实搞好美育建设。古今中外,对于美育的探讨和研究可谓卷帙浩繁,其中马克思主义对于审美和艺术的论述,为我国当下美育研究和美育建设的实践提供了有效的理论指导,也为未来的美育建设指明了发展的方向。

  当前我国的高等教育在针对艺术专业学生的教育中,存在忽视美育理论的现象。随着考生对艺术相关专业报考热度的持续升温,对艺术专业课程重视的程度也在加深,但对艺术理论的忽视现象也日趋严重。如果学生专业技能逐渐成熟精进,理论修养却无法与之共同发展,这势必阻碍学生对艺术作品的领悟和鉴赏能力的提高,更谈不上创造力的发挥和创新精神的发展。另一方面,在更广众的非艺术专业学生的教育中,一些高校也存在忽视审美素质培养的现象,对理工学科和人文学科的学生普遍缺乏一种审美的通识教育,学生只会知识性地学习,不注重提高审美能力。这样的认知活动,从长远的角度来讲,肯定不利于人的健康发展。

  马克思对于艺术和审美的论述,对我们当今的美育建设具有重要的指导意义。马克思把美的问题视为人类生存中最重要的问题之一。如果说,审美的生存是一种完美的人生状态,那么无疑,美育就是使人树立一种审美追求并获得完整人性的重要途径。以马克思的美育理论为基点,深入分析当下对审美教育认识上存在的误区,就会发现,不论是艺术专业教育中对理论的忽视,还是非艺术专业对审美能力的忽视,都是对美育认识的一种简单化、工具化的体现,其根源就在于美育的宗旨没有得到真正的理解。

  马克思在他的美学理论中,将审美和艺术表述为人类掌握世界的一种重要方式。这是人类有别于其他物种,体现自身创造力和自由尺度的一种独特方式。马克思认为,艺术是人达到对现实世界审美反映的媒介。审美活动不仅体现了主体对客观世界的一种体验,也结合着人的主体性的创造力量。既然审美是一种把主观精神和客观世界相结合的活动,那么美育的根本就在于培养人类用自己特有的方式去认识世界、改造世界的能力,也即美的创造能力。美育可以使人类能够更加自由地通过幻想、想象等手段对自然进行艺术加工,充分发挥人类在审美活动中的主观精神力量。



 

 
 
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